Kebodohan orang tidak dapat membangkitkan perhatian khusus masyarakat. Dari sejarah Rusia, ada kes-kes ketika orang-orang bodoh suci menarik perhatian tsar itu sendiri. Apakah maksud tingkah laku orang-orang ini? Jawapannya boleh menjadi jauh lebih kompleks daripada soalan itu sendiri.
Siapa orang bodoh suci
Dalam masyarakat moden, individu dapat mengalami pelbagai gangguan psikologi. Ketidakseimbangan dan kegilaan kadang-kadang dikaitkan dengan patologi klinikal. Nama "bodoh suci" bermaksud orang gila, bodoh. Tetapi istilah ini digunakan pada tahap yang lebih besar bukan untuk orang yang menderita gangguan keperibadian mental, tetapi sebagai lelucon pada orang yang tingkah lakunya menyebabkan senyuman. Pada orang biasa, orang bodoh kampung biasa dapat disebut orang bodoh suci.
Sikap yang sama sekali berbeza dengan orang-orang bodoh suci yang diamanahkan oleh Gereja. Kebodohan adalah sejenis prestasi rohani manusia. Dalam pengertian ini, ia dipahami sebagai kegilaan demi Kristus, suatu prestasi kerendahan hati secara sukarela. Perlu diperhatikan bahawa perintah orang suci ini muncul tepat di Rusia. Tepat di sini bahawa kebodohan ditampilkan dengan sangat jelas sebagai luhur dan menunjukkan pelbagai masalah serius masyarakat di bawah kedok khayalan.
Sebagai perbandingan, daripada beberapa belasan orang bodoh suci, hanya enam yang bekerja di negara lain. Oleh itu, ternyata orang-orang bodoh suci adalah orang-orang suci yang dianugerahkan oleh Gereja. Perilaku tidak siuman mereka mendorong orang untuk melihat masalah kerohanian yang ada dalam masyarakat.
Penyebutan pertama orang bodoh suci bermula pada abad ke-11. Sumber-sumber hagiografi menunjuk kepada Isaac dari Pechersky, yang bertapa di Kiev Lavra yang terkenal. Kemudian, selama beberapa abad, prestasi kebodohan tidak disebut dalam sejarah. Tetapi sudah pada abad XV-XVII, kesucian jenis ini mula berkembang di Rusia. Banyak nama orang dikenali yang dimuliakan oleh Gereja sebagai penyembah ketakwaan yang hebat. Lebih-lebih lagi, tingkah laku mereka dapat menimbulkan banyak persoalan dari orang lain. Vasily of Moscow Blessed dianggap salah satu orang bodoh suci yang paling terkenal. Sebagai penghormatannya, sebuah kuil terkenal dibina di Moscow di dataran utama negara itu. Nama Procopius Ustyuzhsky dan Mikhail Klopsky juga tersimpan dalam sejarah.
Orang bodoh melakukan perbuatan tidak waras. Contohnya, di pasar, mereka boleh membuang kubis kepada orang. Tetapi perlu dibezakan kebodohan demi Kristus dari kebodohan bawaan (kegilaan). Orang bodoh suci Kristiani biasanya menjadi biksu yang mengembara.
Secara historis, di Rusia, bufet dan badut, yang menghiburkan istana-istana raja dan, dengan tingkah laku mereka yang tidak masuk akal, menggembirakan para boyar, juga dapat disebut orang bodoh suci. Kebalikannya adalah kebodohan demi Kristus. Orang bodoh yang suci seperti itu, sebaliknya, mengecam para boyar, pangeran dan raja-raja sendiri atas dosa-dosa itu.
Apa makna kebodohan demi Kristus
Orang bodoh yang suci tidak pernah disebut bodoh atau tidak siuman. Sebaliknya, sebahagian dari mereka cukup berpendidikan, yang lain menulis buku tentang eksploitasi kerohanian. Tidak begitu mudah untuk menyelidiki misteri kebodohan suci di Rusia. Faktanya adalah bahawa orang-orang bodoh suci demi Kristus secara sadar mengambil gambaran seperti itu untuk menyembunyikan kekudusan mereka di bawahnya. Itu adalah jenis kerendahan hati peribadi. Dalam tindakan gila orang seperti itu, mereka menemui makna tersembunyi. Itu adalah penolakan terhadap kebodohan dunia ini dengan samaran kegilaan khayalan.
Orang bodoh yang suci dapat dihormati oleh para pemimpin besar Rusia. Sebagai contoh, Tsar Ivan the Terrible mengenal Basil the Blessed secara peribadi. Yang terakhir mengecam raja atas dosa-dosanya, tetapi untuk ini dia bahkan tidak dihukum mati.
Fenomena kebodohan demi Kristus, sebagai jenis kekudusan, belum sepenuhnya difahami dan dijelaskan oleh sains sekular. Orang-orang bodoh suci, yang menganggap diri mereka sebagai kegilaan muncul secara sukarela, masih menarik perhatian psikologi, ahli falsafah dan ahli teologi.
