Dia berjalan di planet ini dan menuai hasil panennya yang mengerikan. Ini merangkumi semua ketakutan manusia dan semua harapan terburuk. Lagu didedikasikan untuknya, filem dibuat mengenai dirinya. Hoodie hitam dan jalinan tajamnya menjadi perbincangan di bandar.
Namun, tidak sepenuhnya jelas dari mana sebenarnya dalam bayangan orang-orang gambar kerangka, berpakaian jubah hitam longgar, dan dengan jalinan tajam berasal. Walau bagaimanapun, anda boleh mengetahuinya jika anda mahu.
Mati dalam kekejaman
Pada pertengahan abad keempat belas, dari Asia ke Eropah, sampai ke Afrika Utara dan pulau Greenland, terjadi kematian dengan sabit dalam bentuk wabak bubonic. Menurut satu versi, itu muncul di suatu tempat di Gurun Gobi, sebagai akibat dari perubahan iklim yang tajam sebagai akibat dari Zaman Es Kecil.
Pertama, China dan India kagum, kemudian Eropah berkenalan dengan fenomena mengerikan ini, di mana ia menembusi bersama-sama dengan pedagang dan penakluk Mongol. Menurut anggaran yang paling konservatif, kira-kira 60 juta orang menjadi mangsa wabak. Kemudian berlaku wabak berulang pada 1361 dan 1369.
Perubatan abad pertengahan tidak dapat mengatasi wabah, dan ini menyebabkan berkembangnya tahyul, pemujaan kafir, dan penganiayaan terhadap keracunan. Pada masa inilah munculnya gambaran kematian pertama, yang tidak asing lagi bagi orang moden. Buat pertama kalinya ia merasa di Jerman dalam bentuk plot kiasan dalam lukisan dan sastera - "Dance of Death". Kemudian, semasa Zaman Renaissance, gambar tersebut menjadi tidak asing lagi bagi seluruh Eropah.
Sumbangan khas dibuat oleh Albrecht Durer, pengukir terkenal di dunia yang mencipta lebih daripada satu karya seni. Sebilangan besar karyanya ada sebagai contoh penggambaran kematian kanonik sekarang. Dia berjalan di tanah dan memotong orang seperti telinga rai. Cara citra ini diadopsi oleh sarjana lain dan secara beransur-ansur berkembang hingga sekarang. Pada masa kini, hampir tidak ada yang membayangkan kematian sebaliknya, sekurang-kurangnya di persekitaran Eropah.
Simbolisme telinga
Dalam idea Yunani kuno, Mesir kuno, telinga dikenal pasti antara lain dengan orang itu sendiri. Bagaimana benih jatuh ke tanah, bagaimana tunas lahir dari tanah yang kotor, bagaimana ia dikumpulkan, diratakan, berubah menjadi roti.
Semuanya dipenuhi dengan makna yang mendalam. Telinga menaik juga mempunyai simbol phallic dan metamorfosis aneh ayah dan anak. Segera setelah telinga terputus, seolah-olah seorang suami sedang sekarat, dan terkoyak-koyak oleh cambuk, dia terlupa untuk dilahirkan kembali sebagai anak baru.
Sudah tentu, kematian dengan sabit adalah simbolisme penuai yang jelas, memotong orang seperti telinga di ladang, dan mengumpulkan hasil panennya yang hebat.
