Dinasti Rurik menduduki pangeran Rusia, grand-ducal, dan kemudian takhta kerajaan selama lebih dari tujuh abad - dari tahun 862 hingga 1598. Pengasas dinasti itu adalah putera semi-genital Novgorod Rurik, yang asalnya masih menjadi perbalahan. antara sejarawan.
Sumber maklumat utama mengenai pengasas dinasti Rurik adalah The Tale of Bygone Years, yang ditulis pada abad ke-12, kronik tertua Rusia yang diketahui oleh para saintis.
Menurut kronik dan sumber kemudian, perselisihan bermula di antara suku Slavia (Ilmen Slovenes, Krivichi) dan Finlandia (semua, chud). Sumber kemudian mengaitkannya dengan kematian putera Novgorod, Gostomysl, tetapi tidak ada yang dikatakan tentangnya sama sekali dalam The Tale of Bygone Years.
Untuk mengakhiri perselisihan, diputuskan untuk memanggil pangeran dari seberang laut - dari "Varangians-Rus", putera yang dipanggil ini menjadi Rurik. Menurut Joachim Chronicle, dia adalah putra Umila, anak perempuan Gostomysl.
Perbincangan adalah persoalan tentang apa yang orang dapat dikenali dengan "Varangians-Rus", dari mana Rurik berasal.
Teori Norman
Sejarawan Jerman G. F. Miller dan G. Z. Bayer, yang bekerja di Rusia pada abad ke-18, mengenal pasti orang Varangia dengan orang Norman. Terdapat alasan tertentu untuk pengenalan tersebut. Nama-nama beberapa perwakilan orang Varang yang disenaraikan dalam sejarah jelas berasal dari Skandinavia: Askold (mungkin Heskuld), Dir (Tyr), Oleg (Helgi), Igor (Ingvar). Sejarawan Arab (khususnya, Ibn Faldan) memanggil orang Norman sebagai "Rus", hal yang sama dapat dikatakan mengenai sumber-sumber Byzantine.
Penyebutan saudara Rurik, Sineus dan Truvor, juga penting. Penyokong teori Norman percaya bahawa ini adalah salah tafsiran oleh penulis sejarah frasa kuno Sweden "sine khus truvor" - "dengan sebuah rumah dan seorang retinue." Pembacaan ini juga disokong oleh kenyataan bahawa kewujudan saudara Rurik dengan nama seperti itu tidak disahkan oleh fakta.
Anti-normanisme
Salah satu yang pertama mempersoalkan teori Norman ialah M. V. Lomonosov. Dia juga mempunyai banyak penentang di kalangan sejarawan moden.
Teori Norman membingungkan mereka yang cukup memahami sastera Old Norse. Dia menyimpan banyak bukti hubungan dengan Rusia, yang sangat dekat. Dalam "Lingkaran Bumi" oleh Snorri Sturlusson, diceritakan bagaimana raja Norwegia Olaf the Saint di masa depan dibesarkan di istana Pangeran Yaroslav the Bijaksana. Raja lain - Harald the Harsh - dalam "Visah of Joy" memuliakan cintanya kepada isterinya yang masih muda - anak perempuan Yaroslav yang Bijaksana. Terdapat bukti hubungan perdagangan (misalnya, penyebutan "topi Rusia" pahlawan di "Saga of Gisli" Iceland), dan bahkan dalam "Penatua Edda" disebut Yaritsleiv (Yaroslav) tertentu. Dengan latar belakang jumlah yang begitu banyak, ketiadaan penyebutan pemimpin Norman yang menjadi putera Rusia kelihatan aneh. Sumber Skandinavia lama tidak mengenali Rurik, dan ini menunjukkan bahawa dia tidak mungkin normal.
Orang-orang Norman tidak dapat membawa tradisi kenegaraan ke Rusia juga kerana mereka sendiri tidak memilikinya: pada zaman yang digambarkan, mereka berada pada tahap perkembangan sosial yang sama dengan orang Slavia.
Penganut anti-Normanisme mengenali orang Varangia sama ada dengan reruntuhan (kesatuan suku Slavia Timur) atau dengan sorak-sorak Slavia Barat.
Oleh itu, hari ini mustahil untuk memberikan jawapan yang jelas mengenai persoalan asal usul pengasas dinasti Rurik.
