Imej komisaris dan pekerja Cheka yang tidak menyenangkan itu tidak dapat dipisahkan dari jaket kulit, yang telah menjadi simbol revolusi yang sama dengan kapal penjelajah Aurora atau pelaut yang dibalut dengan tali pinggang keledar mesin.
Di Soviet Soviet pada tahun 1917-1920-an, jaket kulit dalam pemikiran warga Soviet biasa memperoleh makna simbolik, menjadi penanda status sosial dan sifat komisar "merah". Banyak orang muda yang setia kepada pihak berkuasa, yang memalsukan besi Bolshevik dari diri mereka sendiri, berusaha mendapatkan jaket kulit dengan cara apa pun.
Kemunculan populariti
Pada intinya, penampilan jaket kulit sebagai sifat yang tidak dapat dipisahkan dari imej Chekists adalah episod yang cukup tipikal dari penembusan pakaian seragam tentera ke dalam pakaian sehari-hari orang awam pada masa pasca perang. Seragam tentera kulit muncul di Rusia pada awal abad ke-20; pada mulanya, menurut piagam itu, hanya juruterbang yang dapat memakainya. Setelah kemunculan perpecahan berperisai dalam tentera Rusia, jaket berkaki dua kulit juga menjadi pakaian seragam pegawai perisai ini. Oleh kerana pakaian kulit menggabungkan keselesaan dan ketahanan yang baik, sebelum perang, aeronautik dan sopir awam mula memakai jaket kulit.
Selepas penerbitan Perintah No. 1 yang terkenal, semasa Revolusi Februari, disiplin pasukan Rusia runtuh. Ramai pegawai tentera jenis tentera lain, yang mengabaikan piagam itu, juga mula memakai jaket kulit. Rampasan kuasa bulan Oktober yang lalu memungkinkan semua komisaris dan Pengawal Merah dari semua barisan dan jalur memakai jaket kulit "bergaya".
Memperoleh status ikonik
Jaket kulit menjadi simbol sebenar kepunyaan organ revolusi tertinggi setelah memakainya menjadi spontan. Pada titik tertentu, pemerintah Soviet memutuskan untuk menghentikan persembahan amatur dengan memakai pakaian seragam kulit, memisahkan kader yang diuji secara real time dari revolusi palsu dan penyamun yang menyamar. Sejak musim bunga tahun 1918, catatan ketat semua jaket kulit, topi dan celana telah diatur di Moscow. Pada musim luruh tahun yang sama, perintah dikeluarkan yang melarang penjualan pakaian tentera kulit, yang juga mewajibkan semua pemilik elemen individu pakaian seragam kulit untuk membawa semua barang ke gudang khas.
Di samping itu, kaum Bolshevik memperingatkan semua pedagang bahawa mereka yang melanggar perintah ini akan menghadapi hukuman setimpal dengan undang-undang revolusi, ini hanya bermaksud satu perkara - pelaksanaan tanpa perbicaraan atau penyelidikan. Setelah munculnya pesanan ini, mana-mana orang yang membeli atau menjual pakaian tentera kulit hanya untuk majlis itu dengan mudah ditembak tanpa menjelaskan keadaannya. Sekarang semua orang tahu bahawa orang yang memakai jaket kulit secara langsung berkaitan dengan struktur kuasa. Beginilah jaket, topi dan celana kulit dari kulit menjadi praktik pakaian seragam rasmi komisaris merah, pegawai keselamatan dan pemimpin revolusi selama beberapa tahun. Walaupun sudah memasuki separuh kedua tahun 1920-an, dengan pengukuhan DEB, jaket kulit itu kehilangan statusnya sebagai simbolik dan dianggap sebagai anakronisme.
Terdapat juga versi bahawa kutu - pembawa tifus - tidak menetap di jahitan pakaian kulit, lebih mudah bagi komisaris merah yang kejam untuk mencuci darah orang yang dieksekusi dari pakaian kulit, orang Bolshevik hanya menjarah gudang besar tentera yang tidak digunakan pakaian seragam.
