Postmodernisme adalah trend dalam falsafah dan seni pada separuh kedua abad ke-20. Postmoderniti dicirikan oleh ketidaktamaannya, dibandingkan dengan tahap dan fenomena yang mendahuluinya dalam kehidupan mental dan budaya masyarakat.
Sangat menarik bahawa postmodernisme meletakkan dirinya sebagai menjauhkan diri dari tradisi klasik dan non-klasik, agak postmodern atau post-non-klasik.
Dari sejarah istilah
Dipercayai bahawa kemunculan postmodernisme berlaku pada tahun 60an dan 70an abad kedua puluh. Ia timbul sebagai reaksi logik terhadap krisis idea-idea era moden. Dorongan ini juga dilancarkan oleh apa yang disebut "kematian" super-yayasan: God (Nietzsche), pengarang (Barthes), manusia (kemanusiaan).
Istilah yang sama pertama kali digunakan pada era Perang Dunia Pertama dalam karya R. Panvits, 1917, yang berjudul "Krisis Budaya Eropah." Kemudian, pada tahun 1934, istilah ini diambil oleh pengkritik sastera F. de Onis dalam karyanya mengenai antologi puisi Sepanyol dan Amerika Latin. Onis menggunakan istilah tersebut dalam konteks tindak balas terhadap prinsip modenisme. Namun, mereka berhasil memberikan konsep ini bahkan pengertian budaya umum, sebagai simbol akhir penguasaan Barat dalam agama dan budaya (Arnold Toynbee "Pemahaman sejarah").
Oleh itu, postmodernisme muncul bertentangan dengan modenisme, hanya dapat diakses dan difahami oleh beberapa wakil masyarakat tertentu. Ringkasnya, meletakkan segala sesuatu ke dalam bentuk terkenal, suka bermain, postmodernisme mencapai tahap perbezaan antara massa dan elit, iaitu, ia menjatuhkan golongan elit ke dalam massa.
Postmodernisme falsafah
Postmodernisme dalam falsafah dicirikan oleh graviti yang jelas bukan terhadap aspek ilmiah, tetapi terhadap seni. Konsep falsafah bukan sahaja mulai menempati kedudukan marginal sehubungan dengan segala sesuatu yang ilmiah, tetapi menunjukkan kekacauan konseptual total.
"Falsafah yang diperbaharui" tidak menggalakkan dengan semua penolakan. Menurut falsafah postmodernisme, idea objektif dan kebolehpercayaan adalah tidak masuk akal. Atas sebab inilah postmodernisme dianggap sebagai wacana marjinal dan tidak rasional, di belakangnya, sebagai suatu peraturan, tidak ada gunanya.
Menurut Baudrillard, estetika klasik didasarkan pada asas-asas asas seperti: pendidikan, keaslian dan kebolehpercayaan yang tidak dapat dipertikaikan, serta transendensi dan sistem nilai yang mapan. Subjeknya sama dengan penciptanya, dia adalah sumber imaginasi dan "penjelmaan" idea. Inti postmodernisme adalah dalam estetika simulacrum ("salinan yang tidak mempunyai yang asli dalam kenyataan"). Ia dicirikan oleh kepalsuan dan kedangkalan, anti-hierarki dan ketiadaan implikasi mendalam.
Pascamodenisme dalam seni
Terdapat dualitas tertentu berkaitan dengan seni. Di satu pihak, terdapat kehilangan tradisi seni yang jelas, yang tidak termasuk kesinambungan. Sebaliknya, terdapat hubungan yang tulen dengan fesyen, budaya filem dan grafik komersial. Nilai satu-satunya dan tidak dapat dipertikaikan menegaskan kebebasan artis, mutlak dan tidak terhad.
