Orang-orang percaya sangat gemar membunyikan loceng, dan oleh itu orang-orang Ortodoks menggabungkannya dengan semua peristiwa perayaan dan sedih. Selepas itu, loceng berbunyi bermula bukan hanya untuk menunjukkan waktu perkhidmatan, tetapi juga untuk menyatakan kegembiraan, kemenangan dan kesedihan orang-orang. Oleh itu, timbul pelbagai jenis deringan, masing-masing mempunyai nama dan makna tersendiri.
Menurut tradisi gereja yang sudah mapan, loceng berbunyi dibahagikan kepada dua kumpulan besar: dering itu sendiri dan penginjilan.
Jenis pertama: deringan sebenar
Sebenarnya gereja gereja yang berbunyi memanggil loceng berbunyi, yang dihasilkan dengan bantuan semua atau beberapa loceng gereja. Cincin seperti itu dibahagikan kepada beberapa jenis:
- berdering;
- deringan dua;
- berpadu;
- awek.
Deringan dilakukan dengan menekan semua loceng. Serangan seperti itu dilakukan tiga kali dalam tiga langkah. Pertama, semua loceng dipukul, kemudian mereka berehat sebentar, kemudian pukulan dan rehat yang lain, kemudian pukulan dan rehat yang lain. Oleh itu, loceng berbunyi berlaku tiga kali.
Semasa menghempap, setelah menekan loceng besar, semua loceng dipukul sekaligus dan ini diulang berkali-kali.
Dua dering - dering seperti itu disebut pukulan yang dibuat dua kali pada semua loceng. Pada masa yang sama, loceng dibunyikan dalam dua langkah. Lonceng adalah bunyi loceng yang bergantian, yang bermula dengan yang terbesar dan diakhiri dengan yang terkecil.
Busting adalah deringan perlahan pada gilirannya setiap loceng 1 kali, bermula dengan yang terkecil dan berakhir dengan yang terbesar.
Bunyi loceng jenis kedua: penginjilan
Para menteri gereja memanggil loceng dan wisel yang diukur dengan bunyi loceng besar. Jenis impak ini sangat baik didengar pada jarak yang jauh. Itulah sebabnya pekerja gereja memutuskan untuk menggunakan loceng ini untuk memanggil orang-orang untuk beribadah.
Dering seperti itu disebut Injil kerana dengan pertolongannya, kabar baik tentang permulaan pelayanan ilahi diberitakan.
Penginjilan dilakukan dengan cara tertentu. Pertama, paderi membuat tiga pukulan perlahan dan menarik, sementara menunggu suara memudar, dan kemudian membuat pukulan yang lebih diukur. Dalam kes ini, hentaman mungkin berbeza, bergantung pada ukuran loceng itu sendiri. Sekiranya agak besar, ia dihasilkan di seluruh diameter loceng. Sekiranya tidak terlalu besar, lidah loceng hanya ditarik dengan tali ke pinggirnya dan, dengan bantuan papan set, tendangan dibuat dengan menekan kaki.
Sebaliknya, Injil terbahagi kepada beberapa jenis:
- biasa (kerap) - deringan seperti itu dihasilkan dengan bantuan loceng terbesar;
- kurus (jarang) - dering seperti itu dilakukan dengan bantuan loceng kecil semasa Great Lent.
Sekiranya kuil mempunyai beberapa loceng besar, dan ini mungkin berlaku dengan biara-biara besar, katedral, laurel, maka loceng besar, bergantung pada tujuannya, dibahagikan kepada beberapa jenis:
- Ahad;
- meriah;
- setiap hari (setiap hari);
- polioleonik;
- kecil.
