Masa - orang selalu memikirkan sifatnya setiap masa. Dan mereka tidak pernah dapat mencari jawapan yang tepat. Masa dipelajari dengan sains semula jadi, falsafah, fizik, dan sains lain. Akibatnya, hanya mungkin untuk menonjolkan beberapa sifat dan ciri-cirinya. Tetapi untuk memberikan gambaran lengkap mengenai penghubung Alam Semesta tidak ada dalam kekuatan akal manusia.
Dalam sains dan falsafah semula jadi moden, masa dianggap sebagai konsep asas tetapi tidak jelas. Ia agak mengingatkan definisi titik dalam geometri atau elemen dalam teori set. Sekiranya kita memberikan definisi falsafah termudah, maka masa adalah sejenis aliran yang tidak dapat dipulihkan dari masa lalu ke masa depan. Di dalamnya semua kejadian dan proses berlaku yang secara umum ada pada wujud.
Namun, keterangan asas seperti itu terlalu kabur. Tidak menghairankan: selama ribuan tahun, orang telah berusaha memahami hakikat masa, tetapi mereka belum dapat melakukan ini hingga sekarang. Hanya ada sudut pandangan mengenai masa budaya, sains, dan individu yang berbeza.
Namun, tetap tidak diketahui, masa adalah salah satu konsep pemikiran manusia yang paling penting. Banyak ahli falsafah hebat telah mempertimbangkan dan masih menganggapnya sebagai sesuatu yang objektif, tetapi ada juga pemikir yang menentukan masa secara eksklusif sebagai konsep subjektif yang wujud dalam kesedaran manusia.
Pada awal perkembangan manusia, konsep masa adalah kitaran. Itu ditentukan oleh terbit dan terbenamnya matahari, perubahan musim, dll. Kemudian, idea masa yang lebih sempurna dan linear dikembangkan. Pada awal abad ke-20, hubungan antara masa dan ruang ditemui. Dan para pemikir Abad Pertengahan membentuk arah baru dalam kajian masa, interdisipliner. Ia mendapat nama - tempologi dan ahli falsafah, saintis, ahli teologi, seniman - semua yang berminat dengan sifat masa.
Namun ada usaha untuk mewujudkan teori masa yang universal. Ia dilakukan oleh J. T. Fraser, presiden Persatuan Antarabangsa untuk Kajian Masa. Dia menerbitkan di bawah penyelidikan asas penyelidikannya, yang merangkumi bahan teori dan empirikal dari semua kajian interdisipliner masa. Tetapi mereka hanya mengesahkan bahawa mustahil untuk mempertimbangkan konsep waktu biologi, fizikal, sejarah, psikologi, falsafah dan sastera dari satu sudut pandang umum.
Walaupun begitu, selama tiga ribu tahun yang lalu, pelbagai ilmu telah mengembangkan empat konsep sifat masa: relasional, substansial, statik dan dinamik. Mereka berbeza antara satu sama lain dalam tafsiran hubungan antara masa dan objek.
